延祥古寺

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距今(jin)已有1500多年歷史(shi)青龙回，啟(qi)建于梁武帝大(da)同(tong)元年踢下位

，由(you)景泰禪(chan)師主持興建领悟。

據《博羅縣(xian)志(zhi)》記載第一场
，唐(tang)玄宗年間路财，西域僧人乾末多羅運佛(fu)像經過番禺(yu)耗魂力
，船(chuan)不動他手指，便認定(ding)此處(chu)將有寶剎現世人飞起，遂(sui)上報(bao)朝廷次被整
。玄宗派宦官何行成(cheng)四處(chu)查訪式清盘，最終(zhong)選定(ding)羅浮山(shan)安放佛(fu)像办法都。返(fan)京(jing)回奏時吼声惊
，何行成(cheng)shan)　略荷　宋　心(xin)罨識鞫椎de)羅浮山(shan)柑橘呈(cheng)于聖上开正门。玄宗大(da)悅触接触

，御賜牌匾“延祥寺”但可怜，並將盛產(chan)柑果的(de)果園賜名“御園”乎成
，延祥寺因此名揚四方

阿育王柱(zhu)音樂噴泉(quan)

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白天(tian)霧水起落(luo)更烦

，如(ru)同(tong)仙(xian)境；晚(wan)上水花燦爛小意外，五彩繽紛都住手，象征著奇幻的(de)大(da)千世界两屁股

，通過觀賞變幻莫測的(de)彩色(se)音樂噴泉(quan)太舍，感悟金剛經里“一(yi)切有為法(fa)速度可，如(ru)夢幻泡影(ying)心疼好，如(ru)露亦(yi)如(ru)電打瞌睡，應作如(ru)是觀”的(de)佛(fu)理解前因。

空門

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空門教训你，是接仙(xian)橋(qiao)仙(xian)境的(de)入口景觀些记忆
，也是羅浮淨土的(de)標(biao)志(zhi)性(xing)景觀样刺目

。作為毗(pi)鄰國家5A景區羅浮山(shan)核心(xin)地(di)帶的(de)羅浮淨土狼咬死，是不設(she)門禁(jin)怀中挣

、免(mian)費旅游的(de)书暴
，以此景觀來寓意(yi)著並不存在(zai)的(de)門往年，是為“空門”好一切。

枯山(shan)水

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枯山(shan)水是禪(chan)宗借以修行的(de)工具之一(yi)王阴寒，枯山(shan)水借助極少(shao)的(de)現實事物(wu)來傳達極大(da)的(de)理想之境chang)Ｉ傲！?shi)頭朝下
、青苔樹木行动慢，完全取材于自(zi)然处丢，卻能讓人體會出深刻(ke)的(de)禪(chan)宗美學魅力本。

以石(shi)塊象征山(shan)巒(luan)气韵，用白沙象征湖(hu)海菲

，用線條表示水紋否认
，無水而喻水两下身，無山(shan)而喻山(shan)盔依依
，以期(qi)達到(dao)自(zi)我修行的(de)目kang)摹/p>

三生石(shi)

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“三生”源于佛(fu)教的(de)因果輪回學說位置骤，傳說它(ta)記載著每個人的(de)前世孙媳、今(jin)生和(he)來世性真，前世的(de)因微蹙
，今(jin)生的(de)果倒刺更
，宿命輪回比外表
，緣(yuan)起緣(yuan)滅前说
，都在(zai)三生石(shi)上顯露無疑(yi)早做

。

奈(nai)何橋(qiao)

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按照六(liu)道輪回的(de)nao)　恚　笥儀qiao)欄(lan)上塑十殿(dian)閻羅王及地(di)獄鬼神等时气结，路(lu)面布置成(cheng)天(tian)道遗址、人道和(he)旁生道三條道路(lu)己行，結合路(lu)基不同(tong)的(de)構(gou)造则保持
，旨在(zai)警示人們要多行善舉选择最、多做善事少一半
，不然一(yi)旦(dan)墮入地(di)獄青君笑，就再也難(nan)得mi)zou)上正(zheng)途(tu)共二十
，這既(ji)是警誡快点啦
，也是善有善報(bao)惡有惡報(bao)的(de)體現很无辜。

盤龍飛瀑(pu)

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羅浮山(shan)天(tian)然百米(mi)落(luo)差瀑(pu)布极紧
，落(luo)差100.3米(mi)最好地

，有著“疑(yi)是銀河落(luo)九天(tian)”的(de)mo)蹴縉shi)太适合
。虛(xu)空落(luo)泉(quan)千仞直逊于他，雷奔ji)胂　輝zan)息至于本
。今(jin)古長如(ru)白練飛肉好多，一(yi)條界破青山(shan)色(se)命中前。

因瀑(pu)布位于盤龍道盡頭魂师输
，故取名為盤龍飛瀑(pu)都落入
。